暮らしの中の美しさをたどって。民藝と、ご先祖の源左さんへ

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器や織物、毎日使う身近な道具。
何気なく手にしているものにも、人の手から生まれ、暮らしの中で育まれてきた美しさがあります。

そんな美しさに目を向けたのが、柳宗悦たちによる「民藝運動」でした。

1925年、柳宗悦、濱田庄司、河井寬次郎らが生み出した「民藝」という言葉。「民衆的工芸」を意味するこの言葉には、名もない職人たちが日々の暮らしのためにつくってきたものに、美しさを見いだすまなざしが込められています。

特別な場所に飾られる作品だけでなく、ご飯をよそう器や、使い込まれた籠、日々身にまとう布にも美しさがある。そう考えると、いつもの暮らしが少し違って見えてきます。色や柄に惹かれるのはもちろん、最近は「どんな手で、どんな時間をかけてつくられたのだろう」と、その背景にも心が向くようになりました。

そんなふうに手仕事や民藝について知っていく中で、私にとって身近な、ご先祖の存在へと話がつながっていきました。

鳥取に生きた「因幡の源左（いなばのげんざ）」さんです。

源左さんは、私のご先祖にあたる人。
源左さんは、鳥取で農業を営みながら、浄土真宗の信仰に生きた人です。日々の暮らしの中で教えを受け止め、人々に尽くした「妙好人（みょうこうにん）」として知られています。しんらん交流館の紹介
柳宗悦が衣笠一省とともに編んだ『妙好人 因幡の源左』があります。
1950年に刊行されたこの本には、源左さんの言葉や、日々の暮らしの中での逸話が収められています。

父が大切にしていたこの本を、私も最近気になって、読み直してみました。家族の中で伝え聞いてきた源左さん。
その言葉や生き方に、民藝運動を進めた柳宗悦も深く関心を寄せていたことを、あらためて心に留めながらページをめくりました。

柳宗悦が源左さんに心を寄せた背景には、長く考え続けていた、信仰と美しさのつながりがありました。無名の職人たちの仕事に美しさを見いだした柳宗悦は、宗教の世界でも、阿弥陀仏のはたらきに身をゆだねる「他力」の教えに深く関心を寄せていました。参考：日本民藝協会

源左さんは、その信仰が日々の言葉や行いに自然と表れた人でした。柳宗悦にとって、その言葉や逸話をたどることは、教えが日々の暮らしの中でどう生きているのかを見つめることでもあったのだと思います。

毎日使う道具に宿る美しさと、何気ない言葉や行いににじむ、人の心。

柳宗悦が見つめた二つの世界からは、特別に飾り立てなくても、日々の営みの中に美しさや尊さがあることを教えられる気がします。